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央美雕塑專業(yè)怎樣形成?“雕塑基因”特展挖掘作品填補(bǔ)空白

發(fā)布時(shí)間:2020-08-25 || 來(lái)自:眾象雕塑 || 瀏覽次數(shù):74664

澎湃新聞獲悉,“雕塑基因——20世紀(jì)五十、六十年代中央美術(shù)學(xué)院雕塑教學(xué)體系構(gòu)建中的多種傳統(tǒng)”正在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦。展覽以三個(gè)板塊回顧了央美“雕塑基因”的來(lái)源:法國(guó)、蘇聯(lián)與中國(guó)本土。同時(shí),近年來(lái)一批新增補(bǔ)的作品也填補(bǔ)了館藏空白,通過(guò)這一專題展覽向公眾呈現(xiàn)。

由于疫情閉館特殊情況,這場(chǎng)分量十足的展覽分為線上、線下兩個(gè)階段展示。8月,采用線上展示的方式,9月線下展將在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館2A展廳展出。

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展覽海報(bào)“雕塑基因”是中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館藏精品陳列系列之一,該系列自2012年開(kāi)始,已經(jīng)舉辦多期,是中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的品牌項(xiàng)目之一。該項(xiàng)目通過(guò)梳理館藏品,“將中央美院及其前身的‘歷史、精神和價(jià)值’作為館藏表述的基本面向,以館藏介入有中央美院‘在場(chǎng)’的近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史和美術(shù)教育史的歷史敘述并期待引起討論為基本抱負(fù)。”圍繞近現(xiàn)代美術(shù)史當(dāng)中的一些問(wèn)題,有序的展開(kāi)策劃和展示。“雕塑基因”展聚焦于中央美術(shù)學(xué)院的“雕塑”,時(shí)間劃定為改革開(kāi)放之前,通過(guò)對(duì)這一部分藏品進(jìn)行研究、梳理,策劃相關(guān)主題展覽,挖掘館藏作品與中央美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)早期建設(shè)之間的關(guān)系。

雕塑基因,來(lái)自法國(guó)、蘇聯(lián)與中國(guó)本土

中國(guó)的現(xiàn)代雕塑作為一個(gè)20世紀(jì)才從西方引進(jìn)的藝術(shù)門(mén)類,它的藝術(shù)思想和教學(xué)方法都來(lái)自于西方。在早期開(kāi)設(shè)的雕塑專業(yè)中,基本是按照西方,尤其是法國(guó)的雕塑的傳統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn)在組織教學(xué)。另一方面,中國(guó)有著悠久的造像、塑像和民間雕刻傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)長(zhǎng)久以來(lái)被視為工匠的手藝,并不在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的范疇之中。而在現(xiàn)代雕塑引入中國(guó)之后,雕塑藝術(shù)家們將中國(guó)古老的雕塑傳統(tǒng)比肩西方的古希臘、羅馬雕塑藝術(shù),希望將祖國(guó)古老而的雕塑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。在中國(guó)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的發(fā)展中,始終存在著對(duì)于西方傳統(tǒng)和本土傳統(tǒng)如何吸收和繼承的問(wèn)題。

線上展覽,以展板化的方式呈現(xiàn)了展覽全貌。圖為20世紀(jì)60年代初,留蘇進(jìn)行的王克慶的雕塑作品。20世紀(jì)五十、六十年代,是中國(guó)現(xiàn)代雕塑得到大發(fā)展的個(gè)時(shí)期。在中央美術(shù)學(xué)院,教學(xué)上,雕塑專業(yè)的教員們廣泛吸收,探索構(gòu)建適合中國(guó)國(guó)情的雕塑教學(xué)體系;創(chuàng)作上,以人民英雄紀(jì)念碑浮雕創(chuàng)作為代表的一大批紀(jì)念性、裝飾性雕塑不斷問(wèn)世,矗立在各個(gè)重要的公共空間,許多都成為了時(shí)代的經(jīng)典形象,取得了巨大的社會(huì)影響。由于雕塑專業(yè)的專業(yè)特性,雕塑教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐始終結(jié)合得非常緊密,相互促進(jìn)。在創(chuàng)作與教學(xué)的探索中,面對(duì)著留法教師帶來(lái)的法國(guó)古典寫(xiě)實(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)思想;面對(duì)“向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)”的時(shí)代大潮,留蘇學(xué)生和蘇聯(lián)專家?guī)?lái)的蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的教學(xué)模式;面對(duì)著豐富的民族雕塑傳統(tǒng)和技藝亟待繼承和發(fā)揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)情況,對(duì)于多種傳統(tǒng)如何繼承的思考貫穿始終。正是在多種傳統(tǒng)的繼承、選擇和融合中,在20世紀(jì)60年代,形成了中央美術(shù)學(xué)院較為完整的雕塑教學(xué)體系和基本的藝術(shù)思想。來(lái)自法國(guó)、蘇聯(lián)和中國(guó)本土等多種雕塑傳統(tǒng)因素,都逐漸融入到了新的雕塑教學(xué)體系之中,成為學(xué)院教學(xué)的一部分,并通過(guò)教學(xué)而傳承,也成為了中央美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)代代相傳的“雕塑基因”。

在線展覽內(nèi)容展覽結(jié)合20世紀(jì)五十、六十年代中央美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)教學(xué)和創(chuàng)作的發(fā)展,通過(guò)相關(guān)館藏品的展示,嘗試剖析多種傳統(tǒng)在雕塑教學(xué)體系形成過(guò)程中的作用,并對(duì)于雕塑專業(yè)的這一歷史時(shí)期發(fā)展進(jìn)行回顧。策展方表示,“鑒于館藏品和研究資料的局限,本次展覽還有很多不足,僅向觀眾呈現(xiàn)特定歷史時(shí)期下的作品創(chuàng)作面貌和一般史實(shí),喚起觀者對(duì)于這段歷史的思考。另外,展覽籌劃過(guò)程中,我們感受到早期中國(guó)現(xiàn)代雕塑已經(jīng)大量毀壞和遺失,使我們遺憾、惋惜,同時(shí)也促使我們思考雕塑藝術(shù)如何才能夠更有效的保存。”

增補(bǔ)館藏,填補(bǔ)研究空白

展覽分為三個(gè)板塊,個(gè)板塊是“法國(guó)雕塑經(jīng)驗(yàn)——留法學(xué)習(xí)的教師和他們的傳承”。

中國(guó)近代的雕塑專業(yè)主要是留學(xué)生引進(jìn)的。從1934年,北平藝專創(chuàng)立雕塑專業(yè)到1950年中央美術(shù)學(xué)院成立,中央美術(shù)學(xué)院及其前身雕塑專業(yè)主要負(fù)責(zé)教員王靜遠(yuǎn)、王臨乙、劉開(kāi)渠、周輕鼎等皆是留法學(xué)習(xí)雕塑的學(xué)生。1950年之后,王臨乙、滑田友、劉開(kāi)渠、曾竹韶、鄭可等有著法國(guó)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的教師與他們培養(yǎng)出的學(xué)生王丙召、司徒杰、傅天仇等,匯聚在中央美術(shù)學(xué)院,在教學(xué)中延續(xù)著法國(guó)學(xué)院中的雕塑傳統(tǒng)。

20世紀(jì)五六十年代雕塑系舊影

右圖:1930年代,法國(guó)巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校雕塑專業(yè)教室(王臨乙存圖)

亨利·布沙爾培養(yǎng)的中國(guó)學(xué)生包括王臨乙、曾竹韶、滑田友第二個(gè)板塊是“蘇聯(lián)教學(xué)引進(jìn)——留蘇學(xué)生與克林杜霍夫雕塑訓(xùn)練班”。新中國(guó)初期,如何使雕塑教育走向正規(guī)化,完善中國(guó)的雕塑教學(xué)與創(chuàng)作體系?大膽地向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)辦正規(guī)化高等藝術(shù)教育的系統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),成為了迫切要求。

在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)方面,一方面,大量介紹蘇聯(lián)藝術(shù)并舉辦相關(guān)展覽,另一方面,在教學(xué)上,文化部“派出去”了錢紹武、董祖怡、曹春生、司徒兆光、王克慶五位留學(xué)生,這五個(gè)留學(xué)生歸國(guó)后都在中央美術(shù)學(xué)院任教;“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”了蘇里科夫美術(shù)學(xué)院的老師克林杜霍夫,舉辦雕塑訓(xùn)練班。到六十年代初,蘇聯(lián)的系統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)逐漸融入到了在雕塑系的教學(xué)中,發(fā)揮了重要的作用。

右圖:列賓美術(shù)學(xué)院雕塑系五年級(jí)教室 曹春生 圖

錢紹武 1953-1959年留蘇期間作品第三個(gè)板塊是“民族雕塑傳統(tǒng)在教學(xué)中的探索”。新中國(guó)成立之后,一個(gè)新的民族的誕生,需要建設(shè)相應(yīng)民族文化去支持它。新的文藝環(huán)境,要求藝術(shù)“應(yīng)該學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處,來(lái)整理中國(guó)的,創(chuàng)造出中國(guó)自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西。這樣道理才能講通,也不會(huì)喪失民族信心。”促使以西方為原型的雕塑專業(yè)教學(xué)關(guān)照自身傳統(tǒng),挖掘民族基因。而雕塑家自身也有著發(fā)揚(yáng)中國(guó)雕塑傳統(tǒng)的愿望。

“民族雕塑傳統(tǒng)在教學(xué)中的探索”在線展覽內(nèi)容

“民族雕塑傳統(tǒng)在教學(xué)中的探索”在線展覽內(nèi)容

民間雕塑研究班總結(jié)手稿值得一提的是,最近十幾年以來(lái),中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館通過(guò)補(bǔ)充征集,增補(bǔ)收藏了王臨乙、滑田友、劉開(kāi)渠、蘇暉等先生的關(guān)鍵作品,使得美術(shù)館的雕塑收藏的系統(tǒng)性得到加強(qiáng)。又通過(guò)美術(shù)館藏品普查和館藏精品大系的編寫(xiě),中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館對(duì)于原有雕塑類館藏作品進(jìn)行了有效的排查,挖掘、梳理出一些之前并未被大家熟知的重要雕塑作品,涉及改革開(kāi)放之前的中國(guó)現(xiàn)代雕塑、民間雕塑、古代雕塑等序列收藏。從館藏精品陳列已有歷次選題來(lái)看,之前的館藏精品陳列,已經(jīng)梳理過(guò)中央美術(shù)學(xué)院及其前身北平藝專的一些歷史,以及西畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)等專業(yè)的早期建設(shè),而作為這一時(shí)期教學(xué)重要組成的雕塑專業(yè),因?yàn)橹梆^藏品的缺乏,一直沒(méi)有開(kāi)展過(guò)專題展示。

在線展覽內(nèi)容展覽將展至9月30日,目前為線上展覽,線下展預(yù)計(jì)于9月在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館2A展廳展出。(本文文圖資料來(lái)自中央美術(shù)學(xué)院)

(本文來(lái)自澎湃新聞)



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